Continue to read this article?

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Negat enim summo bono afferre incrementum diem. Alterum significari idem, ut si diceretur, officia media omnia aut pleraque servantem vivere. Tertium autem omnibus aut maximis rebus iis, quae secundum naturam sint, fruentem vivere. Duo Reges: constructio interrete. Sin dicit obscurari quaedam nec apparere, quia valde parva sint, nos quoque concedimus; Qua igitur re ab deo vincitur, si aeternitate non vincitur? Multa sunt dicta ab antiquis de contemnendis ac despiciendis rebus humanis;

Sed cum ea, quae praeterierunt, acri animo et attento intuemur, tum fit ut aegritudo sequatur, si illa mala sint, laetitia, si bona. Expressa vero in iis aetatibus, quae iam confirmatae sunt. Qui haec didicerunt, quae ille contemnit, sic solent: Duo genera cupiditatum, naturales et inanes, naturalium duo, necessariae et non necessariae. Cur tantas regiones barbarorum pedibus obiit, tot maria transmisit? Commoda autem et incommoda in eo genere sunt, quae praeposita et reiecta diximus; Atque ego: Scis me, inquam, istud idem sentire, Piso, sed a te opportune facta mentio est. Non perfecti autem homines et tamen ingeniis excellentibus praediti excitantur saepe gloria, quae habet speciem honestatis et similitudinem. Ea, quae dialectici nunc tradunt et docent, nonne ab illis instituta sunt aut inventa sunt? Quod cum ille dixisset et satis disputatum videretur, in oppidum ad Pomponium perreximus omnes. Ego quoque, inquit, didicerim libentius si quid attuleris, quam te reprehenderim. Quid igitur dubitamus in tota eius natura quaerere quid sit effectum? Scio enim esse quosdam, qui quavis lingua philosophari possint; Tu autem negas fortem esse quemquam posse, qui dolorem malum putet. Illa videamus, quae a te de amicitia dicta sunt. Omnia contraria, quos etiam insanos esse vultis. Sed non sunt in eo genere tantae commoditates corporis tamque productae temporibus tamque multae.

Nec vero hoc oratione solum, sed multo magis vita et factis et moribus comprobavit. Huius ego nunc auctoritatem sequens idem faciam. Nemo nostrum credebat, eratque veri similius hunc mentiri, cuius interesset, quam illum, qui id se rogasse scripsisset, quod debuisset rogare. Animi enim quoque dolores percipiet omnibus partibus maiores quam corporis. Nec vero ut voluptatem expetat, natura movet infantem, sed tantum ut se ipse diligat, ut integrum se salvumque velit. Si enim sapiens aliquis miser esse possit, ne ego istam gloriosam memorabilemque virtutem non magno aestimandam putem. Qui cum praetor quaestionem inter sicarios exercuisset, ita aperte cepit pecunias ob rem iudicandam, ut anno proximo P. Etsi ea quidem, quae adhuc dixisti, quamvis ad aetatem recte isto modo dicerentur. De quibus cupio scire quid sentias. Licet hic rursus ea commemores, quae optimis verbis ab Epicuro de laude amicitiae dicta sunt. De quibus cupio scire quid sentias. Rapior illuc, revocat autem Antiochus, nec est praeterea, quem audiamus.